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Augusto César Sandino
Nace el 18 de Mayo de 1895 en Niquinohomo, departamento de Masaya. Hijo de
Margarita Calderón, trabajadora agrícola y empleada doméstica, y Gregorio
Sandino, político liberal y hacendado.
En 1912 Presencia los horrores de la intervención norteamericana y ve el
cadáver del general Benjamín Zeledón (4 de octubre), antes de ser sepultado en
Catarina. Augusto César sale de su país para viajar a Costa Rica a la edad de
16 años, de ahí a México donde trabaja para la South Pennsylvania Oil Company y
para la Huasteca Petroleum Company, Estados Unidos, regresó a México volvió a
Guatemala donde trabajo en las plantaciones de la United Fruit Company; regreso
de nuevo a Estados Unidos fue ahí donde aprendió la lengua inglesa y en México
se empapó de conocimiento acerca de las doctrinas de la revolución además de
las leyes del trabajo, las leyes de tierras y las leyes del petróleo sirvieron
de base a Sandino para formar un programa nacionalista en lo
político-internacional y social de Nicaragua.
Proyecto sandinista
Para abordarlo partiré de los hechos, que es la contradicción Nicaragua como
nación versus imperio estadounidense; y del pensamiento sandinista basándose
éste en tres supuestos:
a) La defensa de la soberanía
b) La democracia popular
c) La transformación económica
La defensa de la soberanía
La posibilidad de una ruta comercial a través del territorio ístmico, Panamá o
Nicaragua, despertó en las potencias imperiales del siglo XIX la ambición sobre
este territorio así Inglaterra y Estados Unidos entraron en una disputa por la
repartición del Caribe.
Terminada la guerra Estados Unidos entra a dominar Cuba, Puerto Rico y
Filipinas, lo que marca el dominio firme sobre el Caribe y destituyendo los
intereses de Inglaterra definitivamente sobre el Caribe incluyendo a Nicaragua
y Centroamérica.
A la política del Big Stick, sumarán la política de Diplomacia del Dólar, y se
dará paso a comienzos del siglo XX, a la tesis de Seguridad Nacional y
Fronteras Estratégicas de Estados Unidos, basadas en el imperialismo
estadounidense denominada Doctrina Monroe.
La democracia popular
La ruptura de lo que llamo las paralelas históricas, surgidas desde los
primeros años de independencia que representan las fuerzas absolutistas de
Centroamérica; la desaparición de las fuerzas oligárquicas tradicionales,
paridos liberales y conservadores, para así poder permitir la entrada de nuevas
fuerzas sociales como el sandinismo.
Ninguna de estas fuerzas fue capaz de enfrentar a la ocupación norteamericana
para responder a las necesidades de la nación como lo hizo el sandinismo y de
ahí la propuesta definitiva de romper con dichas fuerzas y defender la
soberanía.
El proyecto político fue la creación de un partido nuevo basado en la
representación de las fuerzas sociales emergentes, un partido basado en una
alianza obrero-campesina y de artesanos, que dé paso a la organización política
de estas fuerzas más la clase media, que son las fuerzas que luchan contra la
intervención norteamericana. Un partido antiimperialista
La transformación económica y la justicia social
Las consecuencias económicas de la ocupación extranjera fueron:
• El dominio sobre los recursos naturales, minas, bosques
• Dominio financiero, los banqueros norteamericanos toman posesión de Nicaragua
que da paso a la construcción de ferrocarriles, aduanas y la creación de un
banco central con sede en Estados Unidos
• Dependencia a los mercados capitalistas principalmente hacia Estados Unidos y
la exportación de materias primas nacionales.
Todo ello hacia el exterior pero al interior se tenía a un campesinado
marginado, el escaso desarrollo de las fuerzas proletarias principalmente del
sector minero, las explotaciones de bananas y maderas, todo ello acompañado de
una casi ausencia de desarrollo industrial, ya que los sectores más dinámicos
como lo mencioné anteriormente eran los bancos, ferrocarriles, aduanas,
explotados directamente y bajo el control estadounidense.
La propuesta de Sandino fue en primera instancia recuperar todos los recursos
naturales, minas, bosques y principalmente el canal, ya que si se construiría
un canal tenía que ser a expensas de los intereses y beneficios
latinoamericanos. Después fomentar el desarrollo de la agricultura y de las
vías de comunicación y la integración nacional Atlántico-Pacífico. Y finalmente
una reforma agraria basada en la estatización de la tierra y en la organización
cooperativa campesina.